孫子兵法（插絵注解）、中国語本 JChere.com

　　《孫兵法》春秋時期の孫武所著です。それからのちを生じて、すでに歴代兵家が経典と見なされる、注者のものは多くて、最も実際は属する兵書のもの。宋以前後世に伝わった後世が文字が記載する著名な多い逹の11個に。彼らはそれぞれ漢です·曹操、梁·孟氏、唐·杜佑、李の筌、杜牧、陳皞、宋·王晳、賈林、梅尭の臣、何氏、張預。学者が考えて、杜佑はいうもの《孫》を注いで、だから10個の注であることを話す。ただ、古代刊行された注本多は11個の注です。古人は杜佑が1個そのうちであると決めつけて、杜祐之のためその独自の境地が確かにあることを注ぐことであることがあり得て、古人は形式にこだわらなくて、気にかけなく彼は《孫》にあることを注いで、依然として《通典》に居残って、すべて収録し出して、同様に1個として注いで、当然だ有其合理性。私たちは人が11個に傾いて注ぐことを比較して、それから1個の原因はそうです：《孫》是一部兵書、私たちの所要が研究するものはそれの髄に精通することで、それでそうでない注者本人、理由注者は誰かでありともに重要でなくて、重要なものは彼の註がどうするかどうかです。

　　《孙子兵法》是春秋时期孙武所著。自从它产生之后，便被历代兵家视为经典，注家之多，实属兵书之最。宋以前留传后世有文字记载的著名的多达十一家。他们分别是汉·曹操，梁·孟氏，唐·杜佑、李筌、杜牧、陈皞、宋·王晳、贾林、梅尧臣、何氏、张预。有学者认为，杜佑所谓的注《孙子》，所以说是十家注。不过，古代刊行的注本多是十一家注。古人认定杜佑是其中一家，可能是因为杜佑之注确实有其独到之处，古人不拘形式，不在乎他注在《孙子》上，还是留在《通典》里，一概辑录出来，也作为一家注，应该有其合理性。我们比较人倾向于十一家注，还有一个原因是：《孙子》是一部兵书，我们所要研究的是它的精髓，而不是注者本人，所以注者是谁并不重要，重要的是他的注释如何。

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